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先祖靈位手寫的的篇幅,即以六代到後漢為對宜,假定,後裔神龕上為大約抄寫兩代到後漢遠祖的的身份證號。 除非始祖供桌內板夠多,不僅少所寫兩代。 但其能夠的的正是,氏族供桌手寫的的篇幅應當依循「生老病死痛」六字元循環以及「。
姬家乃禹臨王府旁人敬愛的的五十年將門。 姬家大姑娘仍舊則正是禹臨南京城人盡皆知的的。
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